On tärkeää lukea Raamattua niin, että otetaan huomioon asiayhteys. Tästä Raamatun selittäjät ovat teoriassa yleensä yksimielisiä. Monet selittäjät kuitenkin jättävät asiayhteyden huomiotta silloin, kun se vesittää selittäjän oman näkemyksen. Hyvänä esimerkkinä tästä on jakeen 1. Tim. 2:12 tulkinta. Tulkitsija, joka on sitoutunut vastustamaan naisen toimimista seurakunnan opettajana, näkee Paavalin Timoteukselle kirjoittamassa tekstissä, "minä en salli, että nainen opettaa", selvän aina voimassa olevan kiellon: nainen ei saa opettaa seurakunnassa. Se, mitä Timoteuskirjeet tuovat julki tilanteesta, johon nuo sanat tarkoitettiin, jätetään huomiotta, ikään kuin tässä suhteessa Timoteuskirjeet eivät muilta osin olisikaan täysin Jumalan sanaa. Tulkinnan avuksi otetaan muita raamatunkohtia esimerkiksi 1. Korittilaiskirjeestä, ja nekin tulkitaan ilman 1. Korinttilaiskirjeen ilmoittamaa asiayhteyttä.
Onko nyt selitetty Raamattua Raamatulla? Todellisuudessa Raamatusta on otettu muutama sana irti asiayhteydestään, joka irti otettuna vahvistaa tulkitsijan ennakkonäkemystä. Näitä irrallisa sanoja ja omaa ennakko näkemystä on haettu muita raamatunkohtia, nekin asiayhteydestään irti revittynä.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti