Induktiivinen tutkimus määritellään tavallisesti näin : Induktiivinen tutkimus on tutkimusmenetelmä, jossa kerätään ja analysoidaan tietoja teorian tai hypoteesin kehittämiseksi. Onko tämä sopiva menetelmä tutkia Raamattua? Tämä menetelmä voisi toimia siten, että etsitään Raamatusta tiettyä aihetta käsittelevät kohdat ja tukitaan tarkoin, mitä kukin raamatunkohta sanoo kyseisestä aiheesta.
Erityisen tärkeää on selvittää itse tekstistä ainakin seuraavat asiat: Mikä oli tekstin kirjoittamisen tarkoitus? Pyrkikö teksti oikaisemaan uskonkäsityksiä tai kenties ratkaisemaan keskinäisiä riitoja? Oliko kyseessä yleisten elämän ohjeiden antaminen? Keille tai kenelle teksti oli osoitettu ja milloin? Jos sitä vastoin alamme tulkitsemaan tekstiä ikään kuin se olisi tänään kirjoitettu nimenomaan meidän tarpeisiimme, päädymme helposti ohjeisiin, jotka eivät rakenna itseämme eivätkä seurakuntaa, eivätkä auta meitä esimerkiksi lähetyskäskyn toteuttamisessa. Saatamme myös joutua ristiriitaisiin käsityksiin muun raamatunkohdan kanssa.
Esimerkkejä raamatuntutkimuksista, joissa on jätetty edellä olevat alkututkimukset tekemättä ja siirrytty "suoraan" tulkitsemaan tekstiä "sellaisenaan", löytyy useita herätysliikkeemme historiasta ja jopa tämän päivän saarnoista. Ilman paneutumista Raamatun itsensä ilmoittamaan taustaan on ajauduttu pesemään seurakuntalaisten jalkoja ennen ehtoolliskokousta, välittämättä siitä, ettei toimenpide sovellu kulttuuriimme keinoksi osoittaa lähimmäisen rakkautta. Joskus on määrätty sisaret pitämään päähinettä, vaikkei pään peittämättömyys kerro kulttuurissamme mitään epäsiveellisestä elämästä. Mikä räikeämpää ja yhä tavallista joissakin seurakunnissa, on estetty sisaria toimimasta tehtävissä, joihin Jumala on heidät kutsunut ja varustanut. Näin siitäkin huolimatta, että sisaret ovat aikanamme koulutettuja ja nöyrällä asenteellaan hankkineet luottamusta eri tehtävissä seurakunnassa ja sen ulkopuolella. On luettu esimerkiksi 1.Timoteuskirjettä ikään kuin se olisi tänään kirjoitettu meidän tarpeisiimme sellaisenaan. Eiväthän meillä naispastorit ole esimerkiksi kääntäneet luomikertomusta päälaelleen, eivätkä muutenkaan sekaantuneet gnostilaistyyppisiin harhaoppeihin. Eiväthän meillä naiset aiheuta kysymyksillään häiriöitä seurakunnankokouksissamme eivätkä kieltäytyneet keskinäisestä alamaisuudesta miehensä kanssa, ei ainakaan yleisesti ottaen.
Induktiivisen tutkimusmetodin käyttäminen tarkoittaa sitä, että otetaan huomioon Raamatun teksti kokonaisuutena, siis myös siihen sisällytetty kuvaus tuon ajan kulttuurista myös ongelmallisine piirteineen. Menetelmä, jossa valikoimme tekstistä omia mielipiteitämme tukevat lausahdukset, ei tee oikeutta Jumalan tarkoittamalle sanomalle
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti